七夕节的传说和诗句,元宵节的由来来历传说和习俗,春节贴窗花的由来传说及寓意

农历正月十五元宵节，又称为上元节(the lantern festival)，春灯节，是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

北京上元灯会每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族的传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又被称为上元节。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节来历 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，太一神的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建太初历时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的三元说;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元 元宵节美食元宵节要燃灯。

又说元宵节起源于火把节，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜

贴窗花的寓意：

窗花，是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。什么喜鹊登梅、二龙戏珠、孔雀开屏、天女散花以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

窗花的张贴，一般在扫尘之后进行。

贴窗花的由来传说

一声惨叫震起，紧接又是几声凄厉怪嚎。只见金乌急旋身形，向上冲飞而起，背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半，金血如旋雨般从伤口飞溅，落下的地方瞬间成为一片炽熔的火海。颛顼一看，大喝一声孽障哪里走，急腾空而追。哪料金乌穷极凶顽，忽转头向右方亦紧追逼近挥规矩而战的皇帝吐出开天锥，皇帝猝不及防，未及闪身挥挡，一道金光已由左肩闪过;只听得皇帝哎呀一声惨痛，翻身掉落云下。随即金乌直向颛顼扑去。颛顼也没有料到它竟不顾性命相拼，忙挥动手中宝剑;可那孽障穷极而狂，不顾前边挥舞的宝剑，直冲颛顼扑来;下边的双足一把将颛顼的双脚牢牢钳住，上边右足将颛顼的左臂钳住，左足将他的右肩也牢牢钳住;然后将头向后狂尽仰甩，大张恶嘴，口吐炽熔，猛的向颛顼的头颅鞭吞下来。

为什么这只金乌有如此的本领，竟可以和颛顼、皇帝、后羿三神联合的威力相抗衡呢。原来上古时代，创世大神盘古完成开天辟地的伟业，卧化成天地万物后，所使用过的开天锥和劈地斧各化做一个圆球，轮流环绕在天地之间。开天锥化做一个阳极金球，人们称他太阳;劈地斧化做一个阴极银球，人们称他月亮。历经三皇五帝后，太阳在这万年的时间里，不断吸取天地精华，蕴化出了自己的精魂，就是这只金乌。它有三翼四足，背上一翼为护体金翼，可以保它不受天地万物的伤害;还能口吐炽熔，吞化万物;尤其厉害的，是那把化于心骨的开天锥，可以无坚不摧。

开始金乌还按照最初的轨迹运行，温照天下。可随着法力的提高，渐渐不把万物看在眼里，后来竟扰乱天地的仁爱法则，生出了九个太阳，为害天下。山河干枯，百姓灾死甚重。玉帝得知十日祸天后，派后羿射除九日，并让金乌改邪归正。哪只他却恃法力高强反问罪于天庭，要玉帝赔它九子并杀除后羿。于是有了这场正邪之战。由于金乌有护体金翼，众神与它大战三千多天，却终不能奈何它。幸得女娲将月亮神化为一把极阴的劈地剑给了颛顼，以纯阴之力克破金乌

康乃馨模样素雅，花香清新，花期较长，而且康乃馨不论是一枝独秀，还是与其它花卉一起做成花束都十分惹眼，因此康乃馨一直是花卉市场上的热销花卉。康乃馨常用来送给母亲，在母亲节前后也是最为畅销的。那么，康乃馨有什么特别的含义呢，它又有什么传说?本期康乃馨花语将一一为你解答。

康乃馨的代表意义：热情、魅力、使人柔弱的爱、真情、母亲我爱你、温馨的祝福、热爱着你、温馨、慈祥、不求代价的母爱、宽容、母亲之花、浓郁的亲情、亲情思念、清纯的爱慕之情、热恋、热心、伤心与懊悔、伟大、神圣、慈祥、慰问、心灵的相通、真挚、走运等。

关于康乃馨的传说有很多，今天我们来介绍广为流传的几个。

康乃馨花语传说一

粉红色康乃馨传说是圣母玛利亚看到耶稣受到苦难流下伤心的泪水，眼泪掉下的地方就长出来康乃馨，因此粉红康乃馨成为了不朽的母爱的象征。

康乃馨传说二

在法国，则传说康乃馨是女神戴安娜害怕被一位英俊潇洒的牧羊童诱惑，而将他的眼睛挖出来丢到地上变成的，所以法国人将康乃馨称为qeillet，亦即小眼睛之意。亦有传说康乃馨是来自情人墓地的花，多做为葬仪的供花。此外又说基督诞生时，这花才从地下长了出来，所以是喜庆之花。无论如何，一年之中，无论喜庆哀乐都有它的芳容出现，尤其母亲节时更少不了它。

康乃馨传说三

在希腊神话中，则有许多关于康乃馨的传说，相传西腊有一位以编织花冠维生的少女，手艺精巧，深受画家、诗人的欣赏，却因为生意兴隆，招来同业的妒忌，终致被暗杀。太阳神阿波罗为了纪念这位少女，将她变成秀丽的康乃馨，因此在希腊，有人称康乃馨为花冠，王冠，推崇其神圣的地位。

七夕节诗句

1、盈盈一水间，脉脉不得语。古诗十九首《迢迢牵牛星》

2、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。孟浩然《他乡七夕》

3、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。晏几道《鹧鸪天七夕》

4、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。晏几道《七夕》

5、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。作阿烺《咏七夕》

6、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。柳永《二郎神炎光谢》

7、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。权德舆《七夕》

8、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。范成大《鹊桥仙七夕》

9、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。汤显祖《七夕醉答君东》

10、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

11、叶茂枝繁花飘香，晶莹剔透滴露裳。七星伴月云追步，夕夕佳人伴衷肠。夜之鹰《七夕》

12、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。白居易《七夕》

13、莫言相见阔，天上日应殊。宋之问《七夕》

14、未得渡清浅，相对遥相望。孟郊《七夕》

15、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。晋《七夕夜女歌》

16、七夕话语七夕梦，天上人间齐欢腾。牛郎织女会天河，鹊桥年年盼相逢。遥遥长安《七夕梦》

17、泛爱风魔挚爱难，三江苦水半觥甜。七夕哭诉声幽远，欲燃红玫畛陌妍。艾临《七夕外韵》

18、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。罗隐《七夕》

19、长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。崔颢《七夕》

20、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。杜甫《牵牛织女》

21、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。杜牧《秋夕》

22、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。徐凝《七夕》

23、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。姚燮《韩庄闸舟中七夕》

24、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。杨璞《七夕》

25、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》

26、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。李清照《行香子七夕》

27、向日穿针易，临风整线难。祖咏《七夕》

28、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。（李商隐《辛未七夕》